感谢zhouxingrong 博主推荐链接（征求意见稿，SOS ，评论48）了杨恒均先生的博文。但文中说到：“康熙皇帝虽然是第一个从西方传教士那里了解到包括天文学、数学、地理学、动物学、解剖学、音乐、哲学的皇帝，但他的兴趣仅仅止于这些“奇技淫巧”对自己的统治有什么好处，从一开始就没有从对国家的强大与大众的福祉来考虑。”实在值得商榷。

"但书"的第一分句，如果是批评康熙没有学雷锋，那倒是不错的。但第二分句如果对于皇帝来说是一回事，那就是仁君了。真正的问题是为什么康熙只是自己学，而不下旨让大家学？

 

杨恒均先生其实讲得很清楚，康熙“曾经在南巡时要求清朝各级干部虚心向人家学习，把西方的历法与治水技术引进到中国，用于河川治理”。问题是大家学了吗？当时的思潮，以杨光先的名言“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”为代表，是宁可使中国无科学，不可使中国学西洋”。这种句法，一直传到“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”。这能怪康熙吗？

 

直到现代，《康熙微服私访记》这样不错的连续剧，虽然针对当前的时弊，有很好的讽喻（宜妃转世之前那几集），但吸引观众眼球的其实是每集都给宜妃找个帮手。南巡的时候，要求清朝各级干部虚心向人家学习河川治理，有一字提及吗？要地方官员注意物候变化、推广双季稻，有一字提及吗？随身侍从不是三德子，而是张诚（法籍千人），每到一处，寻找、确定地面控制点，培训地方师爷测经纬度，这些事儿，《康熙微服私访记》有一字提及吗？

 

所以，当老邪看到新闻报道里，把占讲话十二分之一篇幅的精彩内容删得一字不剩，不觉奇怪，只能叹息。

 

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