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赵京: 赵京的个人博客 › TA的所有博文

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分享 [转载]消费的崛起和因果法则的终结: 赵京 2015-1-13 23:52; 贝一明 EmanuelPastreic h, 亚洲研究所所长 , 庆熙大学副教授当今社会正面临两个极为严重的挑战：消费文化的崛起和人们思维方式上因果法则的终结，尤其是在看待人类行为对环境的影响问题上。这两个挑战看上去毫无关系，但如果我们深入分析科技发展对社会造成的影响，就会发现二者之间很可能有直接的关联。 ...; 个人分类: （反）全球化|25 次阅读|没有评论

分享 [转载]年轻人如何成为领导者？: 赵京 2015-1-13 00:56; 贝一明 Emanuel Pastreich , 亚洲研究所所长 , 庆熙大学副教授首先，让我们思考一下 “领导力”的问题。每当年轻人听到 “领导力”一词，他们就觉得了然无趣、老调重弹。他们往往将“领导力”同富有预测性的演讲联系起来，这种演讲通常宣扬如何通过自我激励和积极的思维成为一个领导者。从在这个意义 ...; 个人分类: （反）全球化|109 次阅读|没有评论

分享从天安门到热诺亚: 热度 1 赵京 2015-1-10 07:27; 这一天来得太晚，但它毕竟到来了。自从 1989年中国民众在天安门广场奋起抗争一党专制并遭到卑鄙的镇压后，人类社会经历了急剧的倒退与反动。在几乎所有的政权稳定的国度里，无论是华盛顿、北京，还是东京、平壤，民众的政治、经济权利都遭到统治集团的进一步剥夺。这个历史性复辟过程的一个重要因素就是生活在发达工 ...; 个人分类: （反）全球化|204 次阅读|1 个评论

分享韓中教育交流: 赵京 2015-1-5 00:42; Emanuel Pastreich 贝一明庆熙大学随着韩中两国经济交流日益频繁，有必要建立更广泛的文化教育项目的合作，以确保个人和较小机构间的大范围互动，开创一个密切联系两国的纽带。这样的交流必须精心组织，着眼于长远。令人失望的是，中韩学者或政府官员间的许多交流仅限于正式会议或晚宴，无法建立长 ...; 个人分类: （反）全球化|143 次阅读|没有评论

分享 [转载]从向太平洋转换到绿色革命:气候变化是最大的威胁: 赵京 2015-1-4 03:31; 贝一明 임마누엘 페스트라이쉬 ( 慶熙大學校國際大學敎授 ) 2013年 7月13日中国内蒙古自治区达拉特旗的色调鲜明地涂刷的农家的后面，是一片漫延的低缓的山丘，牛羊在平原上悠闲地吃着牧草。但是，向农家西面走 ...; 个人分类: （反）全球化|137 次阅读|没有评论

分享全球化格局下参与国际新秩序的改进: 赵京 2014-12-22 07:13; 在全球化格局下，如何打破为权力和资本服务的各种“智库”的垄断，把和平、自由、民主、人权等理念推销给主导全球化的国际企业呢？目前的条件下，只有一条途径：通过股东大会提案，夺回话语权，宣传、教育和动员公众参与国际新秩序的改进过程。2013年11月15日，我再次向金融危机后华尔街唯一残存的独立“投资银行”高 ...; 个人分类: （反）全球化|219 次阅读|没有评论

分享参加硅谷人权会议后记: 赵京 2014-12-21 06:30; 2011年9月28日，英特尔的Jacobson在回复我关于企业社会责任的电邮中提及要出席硅谷人权会议Silicon Valley Human Rights Conference，引起我的关注。我立即联系主办单位Access ( www.accessnow.org )，请求免费出席（入场券250美元），得到快诺。 10月25日一早，我驱车到旧金山出席会议，见识了与高科技相关的人权 ...; 个人分类: （反）全球化|269 次阅读|没有评论

分享金融市场全球化的政治条件: 赵京 2014-12-12 08:36; 从钱里赚钱是一种“原罪”，这是基督教的一个基本教义。西方文明的另一个源泉古希腊也谴责“低价买进，高价卖出”的行为，伊斯兰教对于金融交易的禁止更苛刻，至到今天，这种“原罪”意识在国际社会上仍然影响深远。从事金融交易最频繁的犹太人被以莎士比亚为代表的西方文明描述成“高利贷”吸血鬼，这个描述成了历史上世 ...; 个人分类: （反）全球化|164 次阅读|没有评论

分享足球比赛的政治经济学: 热度 1 赵京 2014-12-12 06:23; 2010 年 11 月 8 日，广州四万球迷挤进天河体育场观看广州亚运会最先开赛项目 -- 中日男足之战（比赛现场，中日球迷被警察和治安人员隔开）。最终中国队 0 比 3 败于日本队，日本观众在警察的保护下最后离场。中日足球比赛类似的场面已经成为惯例，这在国际上也不少见。带有流氓气息的英国足球队与带有法西斯遗 ...; 个人分类: （反）全球化|222 次阅读|2 个评论

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GMT+8, 2015-1-14 00:13

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